小说的功用很大，看过不同的小说，在他的眼睛里世界的色彩就有很大的不同。比如看侦探小说的，他就会觉得世界特灰暗，处处都有诡异的现象；看武侠小说的，他的行为里就多少有些江湖味儿，侠义味儿；看爱情小说的，他看到的世界总是粉的，对异性的观察赋予的想象也最多最复杂最变化多端；看愤青小说的，往往他本身就是个愤青儿。涉猎小说广了多了，他眼里的世界就不好说了，如果这个人还有自己的主见，那么他就会随时按照需要改变他对世界的感受，当他注意对方可能是一个什么样的人可能看过什么样的小说之后，他也会表现得像那类小说中的一个人物，使那个人感觉此人似曾相识。
　　小说从某种程度上说就是在给人类的生活制造感觉的，小说作者要有充沛的感觉才好。对生活的拿捏越是丰富，这小说的感觉就越丰满，给人们的享受也就越大。
　　文学里既然把小说单拿出来成为一类，定是有其特殊性的，而参考有“诗学”“联学”等，小说也可称为“小说学”，若那样，或许还可以认为小说并不是完全的文学，文学太大了，而文学篇重要为文如何，又不能完全概括小说的性质。所以我觉得可以把小说和新闻学、历史学、法律学、文学等并称出来，那样在看，就很清晰了。如何写小说也就是摆脱了仅从文学角度观察的单一性，或者说赋予或者说回归其为一种更有意思的学问，其包罗万象的状态也就出来了。它可以这么写，也可以不这么写，其背后的纷繁复杂喜怒哀乐，自有更大的发挥所在。
　　小说最终是描摹人世间，只不过作者不一定会这么想，而且也不只是直白的描摹，用了很多只有小说才具有的修辞手段的，什么声东击西、指桑骂槐、金蝉脱壳、围魏救赵……人类的所有思想成就几乎都可以成为小说的写法，只要你足够聪明，我觉得这个道理并不很难懂。